|
|
De instrumenten in de Bijbel - Thora
Wanneer we in de Bijbel voor het eerst over muziekinstrumenten lezen, en de Thora (de 5 boeken van Mozes) opslaan, dan is dit in Genesis 4 waar het geslacht van Kaïn wordt opgenoemd. We lezen daar in het 21e vers over Jubal (komt hier ons woord jubelen vandaan?) die de stamvader van allen die op de lier of fluit spelen. Helaas is het in dit vers niet in positieve zin, omdat Jubal als vader van de handel in harpen en fluiten wordt genoemd. Hij was dus een muziekhandelaar, maar het gebruikte woord in de Hebreeuwse grondtekst ‘taphas’ betekent handelen op ongeoorloofde wijze. Jubal handelde in ieder geval in snaar- en blaas instrumenten en uit opgravingen is gebleken dat dit geen primitieve instrumenten waren. Verondersteld wordt, dat de muziek niet uitsluitend eenstemmig was. De snaar instrumenten werden met twee handen bespeeld, waardoor meerdere snaren tegelijk konden klinken. Dus als heel snel in de wereldgeschiedenis is het gebruik van muziekinstrumenten bekend. Mesopatamië (het huidige Irak) was de bakermat van de muziek
Vervolgens lezen we in de Bijbel een hele tijd niets meer over muziekinstrumenten. In Genesis 31:27 lezen als eerste weer: Waarom ben je er heimelijk vandoor gegaan en heb je me bestolen, zonder ook maar iets te zeggen? Ik zou je een feestelijk afscheid hebben bezorgd; er zou gezongen zijn en op de tamboerijn en de lier zijn gespeeld. Hier lezen we als eerste iets over muziek in de cultuur in die dagen. Als Laban had geweten dat Jacob zou vertrekken, dan zou hij vrouwen hebben gehuurd die zouden dansen en zingen. Er waren toen dus vrouwen die toen voor de vrolijkheid zorgden.
Hoewel het boek Job niet een boek van de Thora is, wil ik hem hier wel noemen, omdat verondersteld wordt dat hij in de tijd van de aartsvaders, Abraham, Isaäk en Jacob leefde. In dit boek lezen we in het 21e hoofdstuk: Ze zingen, begeleid door lier en tamboerijn,
ze vermaken zich bij fluitmuziek (vs 12) Werd muziek altijd tot eer van God gebruikt? Nee, want dan lezen we twee verzen verder: Ze zeggen tegen God: “Blijf ver van ons,
wij willen niet de wegen volgen die u wijst.” Hier heeft muziek maken dus niets te maken met de eer van God.
We hebben nog nergens gelezen dat muziek gebruikt werd om God te prijzen. Dit lezen we pas in het tweede boek in de Thora, Exodus. Daar lezen we het eerste geestelijke lied, dat werd gezongen door Mozes: Toen zong Mozes, samen met de Israëlieten, dit lied ter ere van de HEER: “Ik wil zingen voor de HEER, zijn macht en majesteit zijn groot! Paarden en ruiters wierp hij in zee.” (Ex 15:1) In de blijdschap over de wonderen van God, wordt er vrolijk een lied gezongen, wat vooral blijkt uit dat het volk ging mee dansen en muziek maken. De profetes Mirjam, Aärons zuster, pakte haar tamboerijn, en alle vrouwen volgden haar, dansend en op de tamboerijn spelend.
In deze eerste periode lezen we nog niet zoveel over muziek tot eer van God. Alleen in de tijd van Mozes zien we dit tot uiting komen. Maar als het volk Israël in het beloofde land gevestigd is, dan zien we dat in de dienst tot de eer van God muziek een belangrijke plaats inneemt.
Muziek in de tempeldienst ->
|
|